segunda-feira, 21 de outubro de 2019

A grande partida



No dia 21 de outubro de 1990 o querido Guru Shrii Shrii Anandamurti (Baba) finalizou sua missão em corpo físico e partiu deixando como presente seu vasto conhecimento e preciosos ensinamentos.  Nos abençoou e encorajou todos a trilharem um caminho de luta sem trégua rumo a uma sociedade verdadeiramente humana, onde todos possam desfrutar de paz e felicidade.
Embora sua partida física tenha deixado saudades infinitas, ele não nos deixou. Ele permanece em nossos corações, através de sua ideologia, através da sádhana (meditação).

Nas palavras do Guru:

"Eu estou tão presente como estarei quando eu não estiver mais neste corpo, com apenas uma diferença... que agora a minha presença tem um corpo, e então a minha presença não terá um corpo. 

Agora eu estou disponível para você somente encarnado, aprisionado em uma determinada forma e estrutura. 

Quando a forma se for, eu estarei aqui nos ventos, nas doces fragrâncias das flores, na luz cintilante das estrelas, no som murmurante dos regatos, nos sorrisos dos bebês recém-nascidos, nas ondas do Oceano Cósmico. 
E se você me amou, se você realmente confiou em mim, você vai me sentir de mil e uma maneiras. 

Aqueles que me amam, aqueles que receberam o meu amor - a esses eu estou comprometido. Nos momentos de silêncio do seu ser subitamente você vai sentir a minha presença. Você não vai precisar buscar e procurar por mim. Aonde você estiver... você vai me encontrar no seu próprio coração, nas batidas do seu próprio coração. " 

Falando um pouco da minha experiencia, quando Baba partiu eu ainda era uma criança e nem poderia imaginar que um dia eu teria ele como mestre espiritual. Foi quando entrei em contato com a sua filosofia e práticas do tantra que entendi aquela frase "quando o devoto está pronto o mestre aparece"

Me senti cada vez mais encantada com a personalidade de Baba e tudo que ele deixou para a humanidade. Mas o mais incrível é que eu não o conheci em corpo físico!  De inicio achei lamentável não ter conhecido meu Guru, mas depois percebi que isso não era um problema, pois me sinto vivamente conectada a esse ser extraordinário. Cada vez que ouço suas canções, cada vez que leio o que ele deixou em seus livros, cada vez que coloco em prática seus ensinamentos sinto o quanto minha vida se transforma a partir dele. 


Suas principais contribuições:


ajustou o Tantra Yoga aos tempos atuais, resgatou práticas que haviam sido esquecidas, trouxe um método para a meditação e ásanas, abordou conhecimentos também na espera social, econômica, da ciência, música e literatura.
Essas práticas foram melhor difundidas com o surgimento do movimento e organização chamada Ananda Marga (Caminho da Bem-Aventurança) que ele criou em 1955.

No tantra de Shri Shri Ananda Murti os três principais aspectos do yoga (Karma, Jinana e Bhakti) resume o lema da organização: “Auto-realização e serviço a todos os seres”. Para a auto-realização ele deixou o conhecimento dos asanas, danças psico-físicas, alimentação, cuidados com a saúde, ética, o sistema de iniciação para realizar 6 lições de meditação (sahaja yoga). No campo devocional e da ação encontramos mais de 5 mil canções devocionais (Prabhat Samgiita) e o Maha mantra "Baba Nam Kevalam".   
O Neo- humanismo: uma vasta filosofia espiritual que nos ensina a cultivar  o amor e entendimento da vida.  A teoria social (PROUT) para o progresso nas várias esferas (econômica, cultural, ambiental).

Temos um conhecimento completo a ser aplicado,  muito trabalho pela frente, mas muita inspiração, porque ele é o nosso eterno exemplo de ser humano perfeito.



Krsná devi (Karla Mara Rosa Scherer)

sábado, 14 de setembro de 2019

Prabhat Samgiita Day




Samgiit significa a combinação de música vocal, música instrumental e dança. Prabhat é o nome do compositor destas canções.


Prabhat também significa amanhecer. Portanto, Prabhat Samgiit sugere um novo amanhecer em relação a como letra, música e dança podem ser conceituadas e apresentadas – uma nova inspiração na espiritualidade coletiva através da beleza que emana da integração destas formas de arte.

A maioria destas canções estão em bengali, mas mais de 40 também foram compostas em outros idiomas.


Uma eterna marca de otimismo está contida em todas as canções, inspirando tanto músicos quanto ouvintes a expulsarem depressão, melancolia e fadiga, gerando uma nova vitalidade em suas vidas.


Prabhat Samgiit é um precioso presente oferecido para a humanidade!


Texto: prabhatsamgiita.org


Acesse o vídeo com a música e dança Prabhat Samgiita

https://youtu.be/zupm8laY4v4

segunda-feira, 12 de agosto de 2019

O que é mantra e Kiirtan?




Mantra significa o som que liberta a mente. 
São palavras de poder que quando cantados ou repetidos mentalmente criam uma vibração sutil que leva o praticante a sentir-se  conectado com sua força divina.  E quando cantamos algum mantra tocando instrumentos ou dançando é chamado de kiirtan.

No Tantra Yoga, um dos mantras e kiirtans que cantamos é o mantra universal BABA NAM KEVALAM 💜

Baba, no idioma sânscrito quer dizer " o mais querido" ou Consciencia infinita ( Deus)
Nam significa "nome"  Kevalam significa "somente" "Somente o nome do mais querido" ou também pode ser traduzido de forma mais genérica "Tudo é expressão de amor"

💜A ideação deste mantra é:

Em todo lugar, em tudo que eu sinto, ouço, saboreio e cheiro, percebo a Consciência infinita (Deus). O amor está em tudo!
 Alguns benefícios da prática do Kiirtan:

Prepara a mente para a meditação 
Libera a mente dos pensamentos negativos
Traz paz interior
Esclarece as complexidades da mente intelectual e torna mais fácil encontrar a solução para os problemas.
 Desenvolve devoção, amorosidade e sentimento de confiança

Venha sentir os benefícios desta prática!

Aulas de Tantra Yoga :
Casa Ananda no bairro Córrego Grande
Panambi Casa de Cultura e Bem Estar no bairro Santa Mônica.


terça-feira, 2 de julho de 2019

Será que a dança indiana é para mim?



Quando fui para uma aula de dança indiana pela primeira vez, era do estilo clássico indiano, Bharata natyam, o mesmo que eu ensino hoje.


Eu tinha certeza que eu iria ficar, a dança indiana era tudo que eu sonhava no universo da arte. 
Uma dança super expressiva, cheia de mistérios, de forte espiritualidade, símbolos e muito desafiadora para o desenvolvimento corporal. 
Mas não minto, minhas primeiras aulas foram difíceis, eu não conseguia entender as sílabas e ritmos que a professora cantava e meus movimentos ficavam atrasados na velocidade mais rápida.
Minha boa concentração adquirida do yoga me ajudou neste processo. E a própria dança permite pouco a pouco uma sensação de presença, conexão com o ritmo. 
Então eu fiquei, superando limites a cada aula, pratiquei, pratiquei ... e aqui estou, ensinando !

Muitas pessoas me falam, eu acho lindo essa dança, mas é muito difícil!!! Realmente, devido a complexidade de movimentos e símbolos tão diferentes das danças que conhecemos popularmente, posso dizer que a dança Bharata natyam e outras danças do estilo clássico indiano, não são das mais fáceis.

Mas persistir neste estilo vai depender do que você realmente está buscando desenvolver.

Alguns buscam uma diversão e resultado imediato e isso nem sempre acontece, e por quê?

Porque precisamos permitir a superação de limites físicos e mentais, ter paciência e pensar que estamos no caminho, lapidando um diamante.

Neste mundo onde tudo acontece tão rapidamente, parece muito contrastante, né?

Lembro quando perguntei para minha prof. Por quanto tempo ela havia praticado a dança para dançar tão bem! 
Ela respondeu 10 anos ! 
Pensei..puxa minha jornada é longa. 
Mas hoje entendo que o tempo é relativo, claro que não vamos nos tornar dançarinas profissionais em 6 meses, mas podemos sim sentir satisfação e colher bons resultados mesmos fazendo aula por 6 meses ou menos. 
Então, se você se sente atraída por essa dança, te convido a experimentar, mas não apenas fazer 1 única aula, porque você precisa de tempo para assimilar as coisas, conhecer seus limites, aceitar, superar e desfrutar !



Krsná Devi - Professora de Yoga e Dança Indiana - Bharata Natyam 
Instagram: krsna.devi
página: @krsna.yogaedançaindiana

segunda-feira, 10 de junho de 2019

Yoga para Mulheres





❇️Postura excelente para as mulheres! 

Essa postura faz parte do conjunto de 42 Asanas do tantra yoga (Ananda Marga) 

Benefícios: relaxa, acalma a mente, alivia estresse e ansiedade, ótima para quem sofre de insonia, alivia dores nas costas. Tonifica os órgãos da região abdominal: intestino, pancreas, fígado, ovários e gonadas. 

💜 Previne de cólicas menstruais e TPM.

Como praticar:

Faça de 4 a 8 repetições respeitando o tempo de 8 segundos em cada repetição.

Recomendações:

Faça de estomago vazio

Pratique em cima de um tapete, esteira ou manta

Pratique sempre antes de iniciar o ciclo menstrual e nunca durante o ciclo.





Professora Krsná Devi - Florianópolis-SC

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domingo, 5 de maio de 2019

Coluna flexível com Pashcimottanása




 Essa clássica postura do yoga se chamada de Pashcimottanása tens vários benefícios.
No nível físico traz flexibilidade para coluna , alongando-a em toda sua extensão.
O movimento de descer a barriga e o peito enquanto o cóccix é apontado para trás benificia o reto, glândulas sexuais, próstata, bexiga, intestino, estômago, baço, pâncreas, fígado, supra renais.
❇️ No nível energético e emocional a postura auxilia  no controle de emoções como o medo, irritabilidade, estresse, melancolia.
 Movimenta a energia estagnada no corpo aumentando a vitalidade, disposição e intusiasmo para com a vida.
O centro energético do corpo mais ativo durante a execução da postura é o manipura cakra. Centro que está conectado a supra renais e o hormônio cortisol.
Embora a postura aparente ser simples de executar, o desafio do principiante está em alongar a coluna a partir da lombar e sacro ao invez de descer diretamente a parte central da coluna e pescoço.

quarta-feira, 27 de março de 2019

Postura da Cobra - Pratique em casa




Essa postura faz parte do conjunto de 42 Asanas do tantra yoga (Ananda Marga)
Benefícios: alonga a coluna, ajuda a manter o peito aberto, estimula a concentração, auto confiança e amorosidade. Ativa a glândula timo e cakra correspondente (anahata cakra)
Faça de 4 a 8 repetições respeitando o tempo de 8 segundos em cada repetição.
Recomendações:
Faça de estomago vazio
Pratique em cima de um tapete, esteira ou manta
Mulheres no período menstrual e gestação não devem praticar

Professora Krsná Devi ( Karla Mara R Scherer) - Florianópolis-SC
Música/violão: Bháskar Deva (Bruno V Pasti) - Florianópolis-SC

quarta-feira, 13 de março de 2019

A beleza da Dança Clássica Indiana



A  Arte milenar que integra espiritualidade, disciplina do corpo/ mente e muita expressividade !

Os Elementos da Dança Bharata Natyam


  • Passo - Natta Adavu

A dança clássica indiana Bharata Natyam é composta por elemento rítmico (abstrato) e elemento expressivo (teatral).

Em uma performance, se a dança for composta somente da combinação de passos rítmicos através dos Adavus (unidades de movimentos) esta será considerada  NRITTA, traduzida como "dança pura"
Os adavus são bem variáveis em sua forma, envolve batidas dos pés no chão, linhas geométricas ou angulosas, movimentos de mãos (hastas), movimentos do pescoço, cabeça e olhos, pulos e giros.


O objetivo da dança NRITTA é apresentar a beleza técnica da dança e o domínio do ritmo (Tala) e da melodia (Raga). 


A sequencia dos passos (adavus) são escolhidos de acordo com o sistema de ritmos da música clássica indiana no estilo Carnático. Existem ritmos de 7, 8, 10,16... e a velocidade dos ritmos são variáveis, podendo ser uma velocidade lenta, média ou rápida.

Falamos que NRITTA é uma dança abstrata porque não tem o objetivo de narrar uma história, ou traduzir um poema. Assim, os movimentos e linhas do corpo formam a dança sem necessariamente um significado.


No vídeo abaixo a bailarina está dançando um ítem de dança Nritta

http://youtube.com/watch?v=dDyFtWMFN4Q

Quando a dança possui um caráter representativo, para além da beleza estética, é chamada de NRITYA.  Este tipo de dança será rica em expressão facial e os
 hastas (movimentos de mãos) serão utilizados para trazer significado à dança.
O elemento representativo na dança é chamado de Abhinaya, e envolve representar através do corpo, do sentimento, da vestimenta  e conexão e entendimento da música que rege a dança.

Através do abhinaya é possível retratar as emoções e tema de uma música. Se esta música fala de Shiva ou Krishna, de amor ou de guerra, será representado pela bailarina com poses, gestos e sentimentos (rasas) específicos de acordo com o tema. 

O conteúdo das canções geralmente "simbolizam o anseio da alma humana pela união com o absoluto" (Radha Anjali). A variedade de deuses e deusas e nomes para eles foram criados para descrever as diferentes possibilidades do ser humano se relacionar com o Cosmos e suas criaturas.  

Em uma performance, a dança NRITYA é composta de uma parte expressiva e também de passos rítmicos. Dependendo do repertório, parte da música apresentará silabas rítmicas para que a bailarina mostre a beleza do adavus e em outra parte ela estará representando a narrativa da música.
Se a dança for composta somente por abhinaya, com enfase no drama/teatro, sem sequencia de passos, esta poderá ser chamada de NATYA. (dança teatro)



No vídeo abaixo a bailarina está dançando um ítem de dança Nritya e o outro é um exemplo de Natya (drama)


https://www.youtube.com/watch?v=VGsSGIe9rOg

https://www.youtube.com/watch?v=zQ_4T2ZoUgU&list=RDAHpyTXZ15tw&index=10


Texto: Krsná Devi

quarta-feira, 27 de fevereiro de 2019

Será que eu consigo dançar?







A professora se posiciona e avisa que a dança vai começar

A música complexa anuncia um estilo de dança diferente, para alguns um tanto exótico.
As participantes logo pensam: Nossa! essa dança parece ser difícil, será que eu consigo dançar?

 Bom, vamos ver o resultado ? Esse vídeo mostra um trechinho da prática de dança indiana que aconteceu durante o evento Chá das Deusas, edição Baile de Mascaras - Carnaval 2019. É um evento bimestral organizado pela equipe de dança do Panambi Casa de Cultura e Bem estar. A equipe é composta por quatro professoras com diferentes estilos de danças: Krsná Devi ( Dança Clássica Indiana Bharatanatyam), Lana Shazadi (Dança do Ventre), Elis Souza ( Fusão Cigana) e Cíntia Vilanova (Tribal 

ATS®). 

Nesta edição especial, parte da programação ocorreu ao ar livre, na Praça da Madre Benvenuta do bairro Santa Mônica. 


A proposta é oferecer uma prática de dança fluida, aberta para mulheres, sejam elas alunas de dança ou não. As participantes não sabem que coreografia  a professora vai conduzir e desafio aqui é o de se entregar, permitir a experiência na modalidade de dança, mesmo sem saber a técnica. 

Nesta experiência, sentimos que podemos dançar, até mesmo uma dança tradicional de mais 5 mil anos! 

O vídeo mostra a professora e participantes fazendo poses da Deusa Shakti/ Parvati e passos baseados na dança clássica indiana - Bharatanatyam.

Quem conhece a dança, sabe que não é possível dançar perfeitamente sem um conhecimento prévio, mas podemos dizer que o objeto da prática foi alcançado por essas mulheres. Elas  dançaram livremente, se permitiram dançar um estilo de dança muito novo para a maioria das pessoas. E ainda, emanaram a força da Deusa Shakti. 



Gostou deste estilo de dança?  inicie as aulas de dança indiana no estilo clássico Bharatanatyam  !

Professora Krsná Devi ( Karla Mara Rosa Scherer)